<사진출처: PYTAK, Scientific America>

오늘은 로봇에 관한 단상을 나눌까 합니다. 신동아 2009년 3월호 '미래학 이야기'를 읽어보신 분은 아시겠지만, 머지 않아(2050년 이후) 우리의 아이들이 로봇과 사랑에 빠지고 결혼까지 하는 사태가 벌어질 수 있다는 '썰'을 풀어놓았죠. 2050년이 먼 것 같지만, 2009년에 태어난 아이가 갓 마흔을 넘긴 나이가 됩니다. 지금 우리의 자식, 손자가 목격하게 될, 사회는 이미 시작됐다고 해도 과언이 아닙니다. 어떤 형태로든 로봇과 공존해야 하는, 이젠 우리가 로봇을 닮아가는 시대가 오고 있다는 점입니다. 이 때문에, 앞서가는 양반들은 이 시대를 이끌어갈, 로봇에 밀리지 않을, 인간을 키우기 위해 새로운 대학을 세우고 있습니다. 예컨대, Ray Kurzweil과 Peter Diamendis가 함께 설립한 Singularity University,오는 5월 개교. 이 시대를 상상하고 있노라면 별의별 시나리오가 머릿속에서 복잡하게 얽힙니다.  

각설하옵고,
저의 미천한 로봇에 관한 지식보다, 로봇 전문가인 한스 모라벡(Hans Moravec)의 미래예측을 소개합니다. 모라벡은 스탠포드에서 로봇으로 박사학위를 취득(80년대 초반)하고 줄곧 로봇의 미래만을 연구한 공학자이자, 미래학자입니다. 10살 때, 모라벡은 로봇 도마뱀, 거북이를 만들어 과학상을 수상한 적도 있는, 당돌하고 대담한 아이였습니다. 말로만 로봇의 미래를 떠드는 것이 아니라, 지금도 카네기멜론대에서 로봇을 연구하고, 시대를 앞서가는 이론가이자 실행가입니다. 신뢰할만 합니다. 그가 최근 Scientific America에 글을 올렸습니다.
(모라벡에 대한 자세한 정보는 여기를 클릭-->http://www.frc.ri.cmu.edu/~hpm/hpm.cv.html

다음은 그가 주장하는 로봇의 미래, 세계의 미래 요약:  
(기사 원본은 여기-->http://www.sciam.com/article.cfm?id=ris ··· page%3D7 

2010년 도마뱀 정도의 인지능력을 갖춘 로봇이 등장. 청소하고 물건 나르는 정도의 일을 할 수 있음. 30년 뒤인 2040년엔 인간의 지능을 갖춘 로봇이 등장할 것으로 예상. 이같은 낙관론의 근거는 다음의 네 가지.

1) (다 알다시피) 급격하게 빨라진 컴퓨터 정보처리속도: 예컨대, 1995년 컴퓨터 스스로 자동차 운전을 시작해 2007년엔 반나절을 스스로 운전함. 이 능력이 중요한 이유는 스스로 사물을 인식하고 목적지를 찾아가는 능력이, 모든 생물체의 생존 조건이 되기 때문이다. 인간은 오랜 기간 동안 이 능력을 키우기위해 노력했음. 컴퓨터는 아직 이런 점에서 인간의 적수가 안되나 조만간 따라잡을 수 있을 것임.

2) 인간의 뇌를 컴퓨터 칩으로 구현할 수 있는 시대가 다가옴. 인간의 뇌가 곧 컴퓨터의 뇌가 되는 시대.

3) 분자생물학과 뇌과학의 발달: 생명과 마음의 작동원리를 규명하는 것이 가능할까? 로봇이 냄새 맡고 느낄 수 있으며, 말하고, 추론하는 능력을 보유하게 될까. 지금까지 과학기술로는 벌레 정도의 감각은 갖고 있다고 말한다. 그럼, 조만간 인간의 능력까지 진화될 수 있다. 냄새 맡는 능력으로 먹이를 찾는 개미, 페로몬을 추적해 짝을 찾는 나방처럼 지금의 로봇은 이정도는 한다. 예컨대 레이저로 물건의 바코드를 읽어 방향을 잡는 것을 봐라.

4) 인간의 신비는 뇌의 정보처리 속도, 망막의 정보 처리 속도 같은 것이었는데, 컴퓨터는 뇌의 정보처리능력을 초월하고 있다. 문제는 정보처리속도와 지각 능력, 감각 능력을 어떻게 연결하는냐 하는 것.

이런 기술의 발달을 통해 모라벡은 로봇이 인간화되는 4 단계를 제시합니다.

로봇 1.0 시대: 실수투성이 로봇. 뭘 해도 불안하다. (지금이 그렇다, 그러나...)
로봇 2.0 시대: 변화 적응이 목표. 잘한 것은 더 잘하고, 못한 것은 줄여가는 로봇 등장.
로봇 3.0 시대: 인간 직전 단계. 물리적 인지(형태를 알아보고), 문화적 이해(가치를 익히고), 심리적 감수성(인간이 좋아하는 것을 이해하고, 목표를 공요하는 능력) 등 3박자를 갖춘다. (누가? 로봇이! 그리하여...)
로봇4.0 시대: 추상화하고 일반화하는 단계. 아픈 것을 알고, 돈을 쓸 줄 알며, 계획을 스스로 만들 게 됨.

모라벡은 2050년 로봇이 자식을 보는 시대가 온다고 주장합니다. 그 자식이 로봇의 자식일지, 인간의 자식일지...그건 모르는 일이고요. 모라벡의 주장과 관련해 이런 의문이 듭니다. 그에 따르면, 마음은 지각하는데서 온다는 것인데. 예컨대, 인간이 오감(五感)이 없는 채 태어난다면 마음도 생기지 않는다는 주장이죠. 마음은 오감으로 생긴 욕망이라는 데, 별다른 이견이 없을 것 같습니다. 그렇다면 마음이란 놈도 별 것 아닌 것 같아요.

로봇의 자식을 보는 시대, 로봇과 결혼하는 시대가 온다면, 기독교보다는 불교가 융성해질 것이란 주장이 있습니다. 불교는 모든 사물에 영혼, 의식이 있다고 믿고 있기 때문이죠. 또, 기독교는 인간이 신의 경지에 오르는 것을 불편하게 여기는 반면, 불교는 인간이 신이 되는 것을 격려하고 있습니다. 기술의 발달, 사회의 변화는, 종교의 변화로 이어집니다. 기독교의 쇠퇴로 막스베버식의 기독교적 자본주의는 막을 내리고, 다른 철학을 내재한 경제원리가 등장할 수도 있겠습니다. 경제구조가 바뀌면 정치체제도 바뀝니다. 도덕은 어떻게 될까요? 아이들은 누구에게 배울까요? 삶의 목표는 무엇이 될까요? 잠시 잊고 살았던 저 우주는 우리에게 어떤 의미로 다가올까요? 사랑이란 뭘까요? 땅바닥에 뒹구는 돌도 사랑하게 될까요?

모르긴 몰라도, 일곱살 제 아들은 이 문제에 대한 답을 알게 될 것 같습니다.
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Posted by ohnul

2009/03/28 06:19 2009/03/28 06:19
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  1. 한빛 2009/03/28 07:11 # M/D Reply Permalink

    최근 급속도로 진행되어온 프로그램의 진화는 의도한 바는 아니더라도 일정 부분
    미래 로봇의 진화된 게놈을 위한 준비가 되고 있는지도 모르겠습니다.

    쓰신 글을 보니 존 설의 중국어방 실험이 생각이 납니다. 만약 우리가
    지구라고 이름붙여진 아이팟만한 기기 속 65억개의 프로그램으로 담겨 있다고 해도
    스스로의 진정한 모습을 자각할 수 있을지는 의문입니다.

    또한 우리가 로봇을 만들고 마음이 있다, 없다를 고민하는 것처럼 우리를 만든 존재도
    우리의 진정한 마음의 존재 여부에 대해 고민하고 있을 것이라는 얘기도 함께 떠오릅니다.

    마음에 대한 탐구, 끊임없는 사고실험과 자기 수행이 숨쉬기 다음 정도의 위치로 가게
    될 날이 머지않았으면 좋겠습니다.

    p.s. 종종 포스팅 해주시니 좋네요. ^^
    일곱살이면 아버지와 함께 세상의 이치도 토론할 수 있을 법 합니다. 부러워요.

    1. 미래도둑 2009/04/04 07:54 # M/D Permalink

      댓글이 좀 늦었어요. 한빛님 코멘트는 언제나 흥미롭군요. 함께 프로젝트를 진행할 날이 오길 바랍니다.

  2. 이안 2009/03/28 08:25 # M/D Reply Permalink

    좁은 일상의 테두리내에서 생각하고 있는 제게 생각의 지평을 넓혀주시는 글이네요! 감사합니다~

    1. 미래도둑 2009/04/04 07:54 # M/D Permalink

      이안님의 블로그도 제 생각의 지평을 넓혀줘서 고맙게 보고 있습니다.

  3. Here 2009/04/10 16:46 # M/D Reply Permalink

    "인간이 오감(五感)이 없는 채 태어난다면 마음도 생기지 않는다는 주장이죠. 마음은 오감으로 생긴 욕망이라는 데, 별다른 이견이 없을 것 같습니다. 그렇다면 마음이란 놈도 별 것 아닌 것 같아요."

    -> 마음이 무엇인가에 대한 전체적인 공감대가 만들어진 것은 아니지만, 윗글에 대해 스스로 동의하지 못하는 의견을 올립니다

    -> 겉으로 드러나는 자연 현상이 있고, 이를 보고 듣고 냄새맡고 접촉하는 등 오감이 있고, 느끼고 인지하고 반응하는 생각이 있는가 하면, 이러한 일련의 오감을 통해 생각을 일으키는 작용의 근원적인 본성, 즉 마음이 있다는 모델을 가정해 봅니다. 여기서는 생각과 마음을 구분하고 있습니다.

    엄밀하게 표현하자면 마음은 오감과 무관하게 본질적인 존재 그 자체로 정의하고 오감을 통해 인지되는 현상에 대해 판단하고 반응하는 것을 생각이라고 구분 짓게 되면, 마음이란 오감의 존재여부와 무관하게 존재하는 것이고 오감이 마음을 만들어 낸다는 표현이 적절하지 않다는 것이지요. 어쩌면 본 글에서 표현하는 '마음'이란 단어를 '생각'이란 단어로 바꾸면 더 적절하지 않을까 합니다.

    그렇다면 다른 외부의 현상이나 오감이 이전에 본성적으로 존재하는 '마음'이란 볼수도 느낄 수도 없을터인데, 대체 마음이 무엇인가, 존재하기는 하는 것인가, 어떻게 알 수 있는가 등등의 의문이 여전히 남게 됩니다.

    오감(어쩌면 육감)으로 알 수 없는 본질적인 것의 존재여부를 알 수 있는 방법 중 유용한 방안이 한가지 있지요

    우선 본질적인 존재(Being)과 그 존재로 부터 나타나는 속성을 구분해 봅니다. 여기서 존재로부터 속성이 나타나는 과정에서 적용되는 일반화된 법칙 또는 규칙이 있게 마련입니다. 자연/우주가 있고 그 속에 우리가 오감으로 인지하는 현상을 나타내는 자연의법칙(또는 좁게는 물리법칙)이 있고 그 법칙을 탑구하는 과학이 있는 것과 같습니다

    일례로, 빛이 있지만 그 빛을 오감으로 보지는 못합니다, 다만 그 빛의 반사 속성을 통해 물질에 반사되는 색을 눈으로 봄으로써 그 빛의 존재를 미루어 짐작합니다. 여기서 빛은 본질적인 '존재'이고 물질에 반사된 색은 '속성'으로 구분할 수 있지요. 빛으로부터 반사되는 물질의 표면의 색이 나타나는 자연의 법칙이 존재하구요.

    또 다른 예로, 테두리가 없는 무한히 크고 넓은 거울을 생각해 봅니다. 만약에 어떤 물체를 그 거울에 반사시켜 눈으로 보지 않은 상태에서 그 것이 거울이라고 알기는 거의 불가능할 것입니다. 여기서 거울은 존재하지만, 그 거울에 반사되는 물체의 상, 즉 거울의 속성을 보고서야 거울을 인지할 수 있게 됩니다. 거울의 반사법칙이라는 물리법칙이 또한 존재하는 것이지요.

    마음과 생각에 대해 다시 돌아가 보면, 마음은 본질적인 '존재' 이고 '생각'은 마음의 속성으로 구분될 수 있습니다. 생각은 오감에 대해 반응하면서 생길 수 있지만, 마음 그 자체는 오감이 만들어 내는 것이 아니라고 보는 것입니다. 또한 마음의 속성인 생각을 통해 마음의 존재를 알 수 있다고나 할까요?

    1. 미래도둑 2009/04/04 07:55 # M/D Permalink

      Here님, 한 번 읽기엔 너무 아까운 코멘트 감솨~

  4. 비밀방문자 2009/04/13 10:17 # M/D Reply Permalink

    관리자만 볼 수 있는 댓글입니다.

    1. 미래도둑 2009/04/13 11:31 # M/D Permalink

      링크 허락합니다. 좋은 미래 사이트 만들기를 바랍니다.

  5. 비밀방문자 2009/04/13 13:53 # M/D Reply Permalink

    관리자만 볼 수 있는 댓글입니다.

  6. Here 2009/04/27 02:54 # M/D Reply Permalink

    진짜 물고기 같은 로봇 피쉬

    http://kr.blog.yahoo.com/fanddegi/45205 ··· 40767785

    춤추는 로봇

    http://kr.blog.yahoo.com/fanddegi/451943

    거대 꼬끼리 로봇

    http://kr.blog.yahoo.com/fanddegi/45184 ··· 40768369

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연세대 학생들은 좋겠습니다. 이런 선생님과 함께 공부할 수 있어서...
뒤늦게 발견한 (2006년 중앙일보 게재) 박명림 교수의 글입니다.
역사비평 2008년 가을호에서 박 교수께서 김대중 전 대통령과 토론하는 걸 읽었을 때, 그의 인터뷰 능력이 탁월하다고 생각했는데(또 성실하시고...) 이 글을 나중에 찾아 읽어보니, 그 이유를 짐작할 수 있겠네요. 보기 드문, 아주 훌륭한 글입니다. 박 교수님을 미래학자로 임명합니다~

다음은 그가 쓴 글입니다. ------------------------------------------------------------

매년 3월이면 늘 대학 신입생들과 나누는 얘기가 있다. "어떤 비전을 가질 것인가."

어떤 꿈과 소망을 갖느냐에 따라 대학시절은 그들의 삶과 사회의 미래 향방을 좌우한다. 비전은 자기와 공동체를 바꾼다. 비전의 크기가 오늘의 준비와 마음을 결정하기 때문이다. 따라서 자기실현을 위한 개인적 비전은 삶을 움직이는 근본 동력이 된다. 그러나 개인적 비전을 사회적 비전에 근접시키려는 헌신 의지 역시 똑같이 중요하다. 개인적 꿈은 사회적 요구와 만날 때 비로소 생명력을 갖는다. 마틴 루터 킹은 "인간은 자신의 좁은 사적 이해(利害)를 넘어 모든 인류에 대한 더 넓은 관심으로 나아가기 전까지는 (참된) 삶을 시작한 것이 아니다"고까지 말한다. 두 비전이 일치, 개인성취와 사회발전이 병진(竝進)하는 삶은 가장 행복한 삶이라고 할 수 있다.

따라서 공부의 목적은 인간과 사회의 부조리와 고통을 치료, 자기와 타인을 '함께' 행복하게 만드는 데 있다. "학문의 유일한 목표는 인간 현존의 노고를 덜어주는 데 있다"(브레히트)는 언명은 공부의 한 지침이 된다. 지식을 인간, 특히 힘들고 어려운 사람들을 위한 사랑의 도구로 사용해야 한다는 점이다. 특별히 인간 비극을 초래하는 고안들이 인간의 지식발전의 산물이라는 점을 명심, 반복되는 빈곤.전쟁.독재.환경문제에 대해 인간본성과 사회제도에 대한 성찰을 통해 개인의 행복과 바람직한 사회적.지구적 장치가 만날 수 있는 접점을 지혜롭게 모색하지 않으면 안 된다. 그럴 때 기성의 행태.제도.이념의 밝은 면은 키우되, 부조리한 요소에 쉽게 굴복하고 안주해서는 안 된다. 개인적 안락이 도전의지를 박탈, 창조를 위한 모험을 불가능하게 하기 때문이다. 실제로 삶을 통해 우리를 감동시키는 한편 사회발전에 크게 헌신한 인물들은 고난 속에 사회적 비전을 실현하려 고투한 존재들이었다. 거기에서 우리는 많은 싹을 틔우는 희생이 손해가 아닌 소망을 위한 밀알임을 깨닫는다.

개인과 사회를 위한 공통의 '비전 만들기'를 위해 평생 반복하는 세 가지 만남을 강조하고 싶다. 어떤 '사람' '책' '상황'을 만나느냐에 따라 삶의 방향은 크게, 때론 완전히 달라진다. 사람과 상황과의 만남이 제한된 대학 시절엔 공부와 독서가 미래를 좌우한다. 그때 '질문'은 가장 중요한 공부방법이 된다. 문제(제기)가 없다면 해답을 찾기 위한 노력은 불가능하다. 둘째, 기존시각과 사회에 대한 '비판'은 공부의 요체가 된다. 비판이 없다면 대안 모색은 물론 과학적 분석으로 안내하는 이성적 사고능력을 기를 수가 없다. 셋째, 세계와 전체에 대한 통찰이다. 각고의 연마를 통해 한 분야의 전문가가 돼야 하나, 전문성의 울타리에 갇혀 인간.사회.세계를 보지 못해선 안 된다. 인간 없는 지식, 세계 없는 우리는 존재할 수 없기 때문이다.

그럴 때 세상의 직업에는 '의사'와 '디자이너' 둘이 존재한다. 의사는 개인과 사회의 질병을 진단하고 치유한다. 디자이너는 삶과 사회를 구상하고 건설한다. 신체의 질병을 고치는 의사에 더해 우리는 영혼.교육.제도를 치료할 많은 '사회적 의사'를 필요로 한다. 동시에 그런 분야의 대안을 제시하고 건설할 '사회적 디자이너'를 필요로 한다. 진단 없는 대안은 없다. 따라서 의사와 디자이너는 사실 하나인 것이다.

간디는 "내 삶이 곧 나의 메시지"라고 했다. 우리 모두 4년 동안 잘 준비해 개인적 비전을 사회와 세계의 비전으로 근접시켜 사회와 세계를 향한 좋은 의사요 좋은 디자이너가 되자. 그리하여 우리의 삶이 다른 영혼과 미래에 조금이라도 좋은 향기와 희망을 주는 메시지가 되도록 노력하자.

박명림 연세대 교수·정치학
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2009/03/20 12:38 2009/03/20 12:38
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  1. 비밀방문자 2009/03/20 14:07 # M/D Reply Permalink

    관리자만 볼 수 있는 댓글입니다.

    1. 미래도둑 2009/03/21 11:37 # M/D Permalink

      반갑고, 고맙습니다. 자주 들러주셔서...예, 제 블로그 갖다 쓰셔도 좋습니다. 좀더 자주 글을 올려야겠네요...

  2. 이승환 2009/03/20 14:36 # M/D Reply Permalink

    오오, 열라 멋진 글이네요, 잘 지내시나염?

    1. 미래도둑 2009/03/21 11:38 # M/D Permalink

      승환님, 덕분에 잘 지냅니다.

  3. 한빛 2009/03/21 02:36 # M/D Reply Permalink

    탄복할 수 밖에 없네요. 글의 격이 느껴집니다.
    학자인 동시에 실천가로서 존경하는 교수님 중 한 분입니다.
    고려대 정치외교학과 출신이신데 저도 거기에서 배우고 싶어
    지원을 했다가 고배를 마셨던 기억이 납니다.

    1. 미래도둑 2009/03/21 11:43 # M/D Permalink

      하버드 철학과 교수 중에 유학을 가르치는 뚜웨이밍(Tu Wei-ming) 교수님이라고 있죠? 누군가 그 분에게 학자와 실천가의 이분법적 맥락에서 어떤 질문을 던졌을 때(질문이 생각 안 남), 그분 대답이..."유학을 구조적으로 연구하는 것만 학문이고, 유학으로부터 삶의 교훈을 배우는 것을 학문이라고 하지 않는다면 그건 슬픈 일"이라고 했다는데...전적으로 동의합니다. 박 교수님 말씀도 비슷한 맥락이라고 봅니다.

  4. Here 2009/03/23 09:13 # M/D Reply Permalink

    좋은 글 읽고 갑니다.

    그 중에서 특별히 두가지 크게 공감하는 부분이 있네요.

    "... 많은 싹을 틔우는 희생이 손해가 아닌 소망을 위한 밀알임을 깨닫는다"

    "세계와 전체에 대한 통찰"

    첫번 째는 진정 복된 삶을 살아가고자 원하는 많은 이들에게 복의 원리를 알려주는 길잡이 같고

    두번 째는 '컨트리 꼬꼬'에서 세계화를 통한 Global Mind 를 갖게합니다

    그저께 웃음경영(FUN Management)으로 꽤 알려진 Jinsoo Terry 라는 분을 만났는데

    '미국인에게 영어를 가르치는 웃기는 한국 여자' 라고 스스로 소개하고 있습니다

    그 분이 인생의 성공요인 두가지를 들려 주더군요.

    "재미있게 사는 것" & "세상을 아는 것" 이었습니다.

    관련 자료 링크: http://blog.naver.com/lszeelee/110044549193

    1. 미래도둑 2009/03/23 13:03 # M/D Permalink

      Here님, 코멘트 감솨~ 덕분에 알려주신 진수테리 관련 자료를 읽어보았습니다. 예전에도 들어본 기억이 있었는데, 명지대 교수님 중에 재미경영을 설파하고 다니시는 분 있죠? 김정운 교수님으로 기억하는데...목적지향적으로 살기 때문에 즐기지 못하는 한국인에게 적절한 말씀을 해주시는 분이죠. 이를테면, 네잎클로바(행운)를 잡기 위해 세잎클로바(행복)를 희생하는 삶의 악순환을 끊고자 하는 시도랄까요. 진수테리의 자료에선 한 가지 아쉬운 점이 있습니다. 자신만의 독특함을 찾으라고 하는데, 제 생각으론 자신만의 독특함을 스스로는 찾을 수 없습니다. 더구나 독특함을 찾는 과정에서 경험하는 행복, 즐거움은 남과 함께 했을 때 가능합니다. 창의성이란 말은 나의 경험과 너의 경험이 만나 다른 경험을 만들어내는 과정이라고 봅니다. 이런 점에서 남과 대화하는 능력, 남과 차이를 발견하는 것보다 공통점을 발견하는 능력, 나의 독특함을 발견하는 것보다는 남의 독특함을 발견해주는 능력이 한국인에게 더 필요한 것으로 생각합니다.

    2. Here 2009/03/24 12:00 # M/D Permalink

      WOW, It's amazing ! You are the best !

      영어회화에 자신 없어하는 한국사람이 외국인이 영어로 얘기하는 걸 듣고 뜻을 몰라도 이말만 앵무새처럼 하면 상대방으로부터 '영어 잘한다'는 말을 듣고 자신감을 가질 수 있는 해법이라고 진수테리님이 들려주는 아이디어입니다.

      녹녹하지 않을 거라고 생각은 되지만, 영어로 대화를 잘할 수 있는 그녀만의 독특한(unique) 해법이라고 생각합니다.

      남과 잘 어울리고 함께하는 가운데 행복을 찾을 수 있는 나름대로의 성향과 해법을 알고 있는 사람이라면, 이미 그나름의 독특함을 가진 것이 아닐까 생각합니다.

      왜냐하면,
      남과 잘 대화하는 것이 정말 어렵다고 생각되기 때문이지요

    3. 미래도둑 2009/03/25 03:35 # M/D Permalink

      Sure! I agree with you!!

  5. 아크몬드 2009/03/31 11:38 # M/D Reply Permalink

    좋은글잘보고갑니다^^

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